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阿毗达摩讲要

各家经典/佛典 · 216 章

目录

一、佛教与三藏二、第一次圣典结集三、上座部四、第二次结集五、第三次结集六、上座部佛教向南传播七、巴利语的来源八、印度佛教 1500 年九、北传佛教十、正法五千年十一、律藏十二、经藏十三、论藏十四、论藏的来源一、两种谛与两种教法二、阿毗达摩的特点三、四种究竟法四、学习阿毗达摩的意义五、三藏与三学的关系六、概念法七、概念的产生一、色法二、四界三、四界差别——简略法四、四界差别——详尽法五、十八种真实色法六、五净色七、四境色一、三种密集二、眼十法聚三、身十法聚四、性根色五、心处色六、命根色七、十种非真实色一、色法产生的原因二、二十三种色聚三、色法的转起四、六处门色法五、辨识色法的必要性一、名法与心所二、五十二心所三、触四、受五、想六、思七、一境性八、名命根九、作意一、寻二、伺三、胜解四、精进（1）六、欲一、痴、无惭、无愧二、掉举三、贪四、邪见（1）四、邪见（2）五、慢一、瞋（1）一、瞋（2）二、嫉三、悭四、恶作五、昏沉与睡眠六、疑一、信二、念三、惭与愧四、无贪与无瞋五、中捨性六、六对十二美心所七、离心所八、二无量——悲与随喜九、无痴十、善心的 34 名法一、心二、十二不善心（1）二、十二不善心（2）三、八大欲界善心四、八大欲界果报心五、八大欲界唯作心六、十八无因心一、色界心的定义二、如何证得色界禅那三、初禅的五禅支四、五自在五、第二禅至第五禅六、色界果报心七、色界唯作心一、无色界心的定义二、如何证得无色定三、无色界果报心四、无色界唯作心一、出世间心的定义二、入流道果三、一来道果四、不来道果五、阿拉汉道果六、心的分类七、心的十四种作用一、五种定律二、六个六三、五门心路一、意门心路的分类二、意门心路的规律三、随起意门心路四、独立意门心路五、意门心路生起之因六、所缘对心路的影响七、所缘与果报心的关系八、作意与速行的关系一、广大速行心路二、禅修的陷阱三、广大速行心路的诸心四、出世间速行心路五、安止速行之前的欲界心六、欲界结生心七、依有情分别诸心八、依三界分别诸心一、三种世间二、地狱三、畜生四、鬼五、阿苏罗六、人七、六欲天（1）七、六欲天（2）八、色界十六地九、无色界四地十、广大果报心一、轮围世界二、世界周期三、世界之初四、社会的形成五、世界为火所坏六、世界为水所坏七、世界为风所坏一、依一切的分析法二、依烦恼的分析法（1）二、依烦恼的分析法（2）三、依菩提分的分析法一、四类结生二、十九种结生心三、什么是业四、业的定律五、业的分类一、依产生的作用(1)一、依产生的作用(2)一、依产生的作用(3)二、依成熟的顺序(1)二、依成熟的顺序(2)二、依成熟的顺序(3)二、依成熟的顺序(4)二、依成熟的顺序(5)三、依成熟的时间（1）三、依成熟的时间（2）四、依成熟之地一、影响果报成熟的四组因素二、果报如此，速行可变三、业与异熟的关系（1）三、业与异熟的关系（2）三、业与异熟的关系（3）三、业与异熟的关系（4）一、有分心二、死生的过程三、四种死亡四、三种死亡之相五、临死心路六、追溯过去世的方法七、投生的法则一、何谓缘起二、缘起的原则三、顺逆序缘起四、十二支缘起（1）四、十二支缘起（2）四、十二支缘起（3）四、十二支缘起（4）五、十二支缘起（续）(1)五、十二支缘起（续）(2)五、十二支缘起（续）(3)五、十二支缘起（续）(4)六、十二支七、三时八、两种有轮根本九、三连结十、四摄十一、二十行相之辐十二、三轮转十三、修习缘起十四、缘起甚深十五、苦与苦因一、涅槃二、涅槃的分类三、证悟涅槃之道四、八圣道与三学五、七清净与三学六、戒七、定八、慧(1)八、慧(2)九、总结问题汇编(上)(1)问题汇编(上)(2)问题汇编(上)(3)问题汇编(上)(4)问题汇编(中)(1)问题汇编(中)(2)问题汇编(中)(3)问题汇编(中)(4)问题汇编(下)(1)问题汇编(下)(2)问题汇编(下)(3)问题汇编(下)(4)【凡例】